介紹規條之框

人生其實由出生到老年都活在不同框架下，框架層出不窮，有新有舊， 有獨立，又有混合式。羊群心態下的合羣，其實已落入規條框架中，成為框框的奴隸， 而想思方面只會變得狹窄。人要循規蹈矩下玩別人的遊戲，便要深入硏究規條漏洞。遊戲本身是不公平，要公平嗎？知道別人規條後，自定遊戲花式，自得吾樂，何需與人相陪而行。

甚麼是別人的遊戲？所有學科書都是説人是由進化而來， 眾人在達爾文的進化論定下的框架下去尋找贊同論。贊同者可有問自己，為何自有人類後不見笫二，笫三代進化猿猴出現呢？又華夏傳説，人是由女媧用黃土和泥捏出來的，為何無人信，因為不夠科學化？但西方傳説人是由神用泥土造出來，很多中西方人仕都認同，點解呢？這説明了框架是一個人為絕對性，只要多人認同就是真理，任何將來如何發展，只要跟著前人真理走，一定沒有錯。

其實這様做法是從狹窄思維上産生出來，握殺了事物其它真理的可能性。人面獸身彫刻像在世界各地遠古文化中也可找到，何解呢？那麼巧合，中西同樣地有共同幻想力？進化基因突変只會在特定情況下才産生？人類前身為何不可以有高等文化呢？人獸身，不可以是實驗室下基因試驗物嗎？大多數人都説人是高等動物，那麼古今歐州，東南亞，中國( 朱雀, 苗族雞舞)等地都有人供奉雀鳥呢？它們不是次一等動物嗎？雀鳥彫像代表了甚麼呢？要深入硏究便要打破達爾文框架了。

有框架的遊戲，不一定是不好的事，它將思考範圍縮狹，給予競技者在許可情況下解決難題及勝出。話說香港開埠初期，法官只講「環首刑」。有一回，一個有錢有勢力的人殺人罪成，被判環首刑。到了執行之時，繩圈套頸，忽然其代表律師喝停說「環首」一事已辦妥了，可以放人。於是後來香港的法庭凡判死刑，法官都要在「環首刑」之後，補充說「直至氣絕為止」，以免再給狀棍捉字蝨！又幾年前有個女仕到 M 字頭快餐店, 將買回來咖啡放在兩大肶中間而燙到。接官司的律師理據是快餐店熱水高出標凖, 因而得勝。賽車手在車上加上改良擾流器, 利用氣流影響隨後的車超越。上述都是循著框架合法地去玩弄遊戲，規條漏洞之玩法花款太多, 有錢使得鬼推磨， 有錢自然有奇謀，而大众玩的是單純遊戲。

世上有些框架不是人人有資格去玩, 正如前人忠戒: 嫖賭飲盪吹(毒品), 無論家底有多深, 金山也成灰。此等遊戲一開始就是建立在一個輸局給參與者, 沒有平等或漏洞可言。現代孟母三遷已是過時了, 很多地方在嫖賭飲吹方面巳成為合法化, 法例巳容許開放市埸。問有民望人仕作何解, 可能得出一套似是如非哲理: 我沒有主張上五項, 這是發展經濟賦予的權利, 沒有問題。你的提問, 不只參與與不可主張, 還要阻止別人主張發展，是荒謬的邏輯，違反自由社會對言論自由行為的保障; 哲學邏輯下論調反轉提問。框架是隨時可定的, 不想參與者可以來個四五遷, 甚到無限遷, 問題也是解決不到。因為上述是個複式框架: 家庭與立例。古人已教: 養不教父母之錯。但大部份家長在子女出了錯便問責在老師, 老師也順水推舟, 教不嚴師不敢違抗法命, 人權至上呢。所以在自由與保守框架下各有所長, 各有所幣, 决策與選擇權先在父母身上, 選擇错誤可怪誰!

人活到某個年紀應該是個老練的老兒畢(業), 一一看化世俗框架, 行走自己應走的路缐。可惜在羊群心態下, 眾人迷失自我, 期望得到別人認同, 走的是別人的路, 玩的是別人遊戲, 而沒有自我的存在及發揮自我潛能, 墮入框框成為奴隸也未能察。 嚮往是別人筆下創出的美夢, 游戲何去何從也不知, 又怕被人孤立。貧脊思维只能在市集有發言權, 老子隱居深山有君王訪, 何有孤獨感。

人不用廣泛思维去思考, 人與羊群或鴨仔有可別?  巧用自主創造力, 不再追隨別人思维, 破框而出, 行的是自我清淅獨立路線, 做个綱外漢才知道真理的存在。

外來風繼續吹, 意大利有個叫古駛, 法國有個LV, 

而華夏有個親和力團聚買餸籃, 

誰個矜貴呢?
誰要唱常回家看看?