喜愛歷史或文物的人仕也曾到過博物館看過世面，大多數的人只是到此一遊或只欣賞文物美觀之處，進一歩硏究與比對其它地方便沒有了，世面便告一段落。有些文字愛好者，事後於網上登一篇圖文並茂的回憶錄，只是陳述所見所聞，亦沒有多大的深入究討。古文物，不外符是首飾，服裝，陶瓷，杯碟，木彫，刀劍等，利用不同花紋形狀質料所組成，沒有什麼硏究價值，是大眾理念。在一小群的見過細面的專業人仕，如考古學者，科學家，地質學家們，深入硏究文物的構圖，組成元素，製造過程等。話雖如此專業，不是件件文物也可解釋到來由或內涵，正如上文所説的面具圖案。
大部份華夏人對文字多年來情有獨鍾，甲骨文的前身應是何，刻劃符號或其它，文物上蛇吃自己彫刻因由等，還沒有一個蓋棺定論。網上眾人各有己見，全屬個人觀定與角度，美化言詞，不可作準，皆因迄今也沒有一個權威性的公佈。專業性專家斷言在自已國土文物，説錯判錯也是等閒之事，也無傷大雅，皆因日後會有更早期文物出現，為何不公佈呢？其實文物很多是世界通，你有我也有，斷言説錯便成天大笑話了，例如食自己的文物：國外遺文叫蛇吃自己的尾巴（ouroboros), 而華夏叫玉獸玦; 兩者都是撲朔迷離, 形態如花木蘭不辦雌雄同株容貌的遺物。
文物本無文字, 要炒賣便要加潻文字作點綴, 文字的本質亦相應変成廣告之用途, 原有價值盡失。在網上抽出非廣告蛇吃自己的尾巴的述文, 其喻意是標誌著無窮大，出生和死亡的周期的古老象徵。在華夏要給這文物有一簡潔解釋便要先定位了, 皆因這形態玉有太多名稱:玉獸玦,玉豬龍, 玉豬母龍, 玉熊龍, 玉龍胎, 玉人胎，誰個名稱才是對呢? 網上文人,手執形像創造出不同解釋, 人人都有其似是如非理據, 表面上沒有對錯， 假若要由玉獸玦的前身與美化過程, 再綜合外來解釋, 得出一個很科學化的解釋。
一針到肉的解釋, 難於服眾, 哈哈。老夫在二零一八年六月文章中的三生有述胎之形成, 無意中發現現今所述的玉獸玦前身造形, 而在國外版的食自己, 便是延續版理論, 亦即是華夏古代文化的拾遺資料。萬物之由來又點會只有生與死那樣簡單; 生的魂魄從何處來, 死後魂魄從何處去; 循環與交錯。偶發, 一一打破眾人多年來的人為幻象: 有今生沒有來世, 一走了之, 香格里拉, 永不回頭的自欺欺人愚導。
擁有科學頭腦的用量子學理, 推出平行宇宙, 蝴蝶效應, 矩陣等等名稱, 而在科幻片中又用來作影片橋段。平行宇宙中會出現兩個汝或無數的汝, 汝在這一邊是男, 另一邊是男定女或也是男呢? 平行代表同步或反方向面行,在這邊是七老八十, 另一邊是小童還是未定形? 矩陣是人內有人, 內人又可自由進出不同人的界面或跳出人體去活躍? 上述兩例子也不能解釋到玉獸玦的內涵。
但有一科幻片, 前目的地, 用了玉獸玦的理念説出 ∞ 與 O 符號的相關問題, 值得一看。其內容説一女嬰被人遺棄在孤兒院門前, 成長後認識一男子與她面貌十分相似, 做了未婚媽媽, 生育期間醫生發現她是雙性, 俱有男女性生殖器官, 因生育問題替她轉了性別為男, 嬰兒被偷走, 男友又失踪。經一擁有超越時空男仕幫助, 她才知道使她懷孕的男友是變了性的自己, 失踪嬰兒是交差點中的自己 , 一一對應 ∞ 的符號。而幫她的男仕,原來是自己要去要捉拿自己的人,最終自己開槍打死另一個他, 正是 O 的符號。人生如戲, 你我擁有不同的 ∞ 與 O 橋段嗎?
關曉彤在浪漫天降説：在受訓成空姐時，她見過正確西餐用刀叉世面
太可愛而純真的對白
沒有留言:
發佈留言