跟據各地美化後或本地化文物中，非某處人類天賦過人或有互通能力，還流露著起源元素的踪影，皆因出自一脈相承，為何不相似呢！一脈相承四散，主因來自氣候変化，迫使人群移居求存。在上屋搬下屋，唔見一籮谷的情況下，美化或本地化亦代表流失部份學理或內容。
本源文物本是單純，沒有文學，沒有藝術美，只用來紀錄所見所聞及日常事務。見聞所得由求生而來，刻錄在日常用品或山頭野嶺，期望知識可傳後代，非作玩物去擺放或去炒賣。奇異的記載，部份與特異，人體，求福有關，意念從何來？君可曾看過飛禽走獸擺放貢品向上天求賜福？沒有，但古人文物中為何會有這些紀錄呢？說明部份人有過實質體驗，亦即得到從天而降金光閃閃非同類之物稱之為萬能的教導，期望再可接觸，得到多些知識或幫助。
記載中分內外，內者人體也，如皮膚，外者物件也，得知識者是群中吸收能力最強的幾位，可惜領導能力不遞，只作輔手。強者之聰敏，但無能力或本事與萬能再接觸，為了鞏固地位，由星光燦爛實物変作無形，將自己化身成實物的代言人，享受群中之福，亦由單一変成小組享用區，再硏究萬能學問已不再重要了。外圍傻傻的庸人，滿以為群中領生活悠遊奢華來自萬能庇護，也想沾一點金糠作輔手的輔手，徒兒也。最終在畫蛇添足下，變成青出於藍而勝於藍的假象，所以世代徒兒只能複述笫一位輔手的奇蹟，而不能自我實現。
天下間很多玄學都由本源開始，真理已流失再流失，無人能夠解釋古文物花紋圖案之真實性，學也是徒勞無功，莫浪費光陰。例如西方十架來自西亞猶太教源於埃及，而埃及又源於非洲，歷經多年的美化，無人能再解釋其背後學理與真正用途。向右走的本源，又是好不了多少，誰又可解釋到呢！
先師功夫是他的功夫，用先師作生招牌，即代表自家學藝未到家；能談自己功夫才是真功夫，有嗎？能做到嗎？吹得多未必好，吹唔到好失臉子呢，哈哈
頭大載大帽子
頭上開窿
額上圓圈
九方三眼
二維到三維三眼
脉络
圖的時間性由左到右
抄襲是個不雅的字, 美化好聽得多
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