介紹碌九

上回説到周文王是柒頭，隨後的人可能覺得碌柒是跟班，理論上之八卦不能配搭河圖洛書之九數，因其延伸, 所以得出碌九之學。 文王打桌球，碌九又做什麼呢？ 是唧波仔，唧魚蛋。 做人不要時常懐有邪念， 一見球，一見波，一見蛋， 便想起七十年代色情行業魚蛋妺，鴨仔等， 哈哈。

現今很多人以為天地干支與八卦是獨立，便大錯特錯了。 其實伏羲八卦是天干地支中的一層次的東西，是在九數之下。 眾人所說的先天八卦，（八卦的原盤，既未被改変方位），因 “7” 字形態之舉動，改変了原盤元素方位，便稱之為後天八卦，實有點誇張！ 那麼由俗稱後天八卦再來 “柒” 多一次，又叫什麼呢？ 文王升級做柒柒頭，而君便做柒頭乎？

其實八卦是在天干地支下衍生出來的元素。天干地支是有前後左右上下，形成縱橫之讖緯，亦即是球體，球體的形成是由三個大型不停在轉動的立體三角及無數小型三角所組成，而八卦的地位在九數之下，因此只有兩個小型立體三角。 立體三角模樣如金字塔，非時下眾人用的三角立體。當兩個立體三角底部重疊，変成四角加上下，得出六之數。亦対應古書中五帝時有八索內容。

八索之來由來非指八卦， 八卦只是八索中之其中一索而矣。  原因是八卦是被八索所包圍，索者，頭尾相連的（繩）索也，形成一個個圓狀，共有八個。 每索有八結，這個單一的索才是八卦的內涵。  結與結間有六支竹相隔，結者兩立體三角形在靜止不動時兩個底部相連得六之數。看下圖八卦之原貎。 古人被天干地支的層次感及二三維之學所惑，得出一片砌詞：是這樣解，但又不能作連貫性的解釋。

在文王之前，有夏朝的連山及商朝的歸藏八卦理論，文王不信前兩學理，要自創柒之移宮理論。一群碌柒又要將八卦配合河圖洛書之九數入內。 如上段所説，九之數是大過八，已跳出八卦的模範。 好顯然地是比移宮法還要高深，所以用又督又撞又唧，去完其學說，最終可憐的離卦到最後才有個位置企。  易經解話中可有説出離卦在原盤時的豐滿，比咁多人唧完，什甚也榭呢, 由球変木瓜。  所謂有創新，學理不推前，還是用舊註解，有何用？

九之數在八卦層次之上，每元素統領七，此七不同於柒。伏羲八卦要與九層次溝通，便要注入一新元素，立體三角形。 因而有六合的名詞及效能出現，非配合文王的後天卦。  時下的八卦學理，如色情埸所差佬查房時，急急穿衣，男穿女衣，女穿男褲，亂七八糟。

天干地支之八柱論都要配合很多東西。九八兩個不同層次的顯隱學理，只用抽簽法，便可預知未來？在沒有得知天地支所有內容下，有這可能嗎？所以老夫不做柒頭，不做碌柒，亦不做碌九，對時下的占卜全無興趣。但看文人表演的四仔：督，柒，撞，唧，都是幾有趣的事。天干地支是很高深學問, 非人人明白, 內中大量內涵還未能得知呢!

古代學是有連貫性，不是砌出來的
識條輪, 也不是粗口呀, 好大學問嚟架, 哈哈