2019年2月15日星期五

介紹文化進化論(2)

上回說到河圖洛書的四維空間圖,而今回是說餘下的八卦與五行,也一一在埃及中找到。


八卦圖在埃及帝皇谷附近,丹德拉(Denderas)中的丹德拉廟(The Temple of Hathor)找到。 這個廟表面上是供奉幾個神,其實它是個頂級大祭司廟,非一般祭司可進入。 它高級在何呢? 文中之八卦象/八元神,吸引多國在這卦象盤大造文章及幾個貌似現代燈泡及電池的超時代産品,還有被溶掉的石階等,一一在同一廟找到。而兩個大型的燈泡又與華夏十個太陽傳説好相似呢!

回説在丹德拉廟找到的壁畫如下圖,共有八個方位,正東南西北各有一對陰陽神,其餘四方位各有一個。中心有一個內盤,又有不同層次及很多神存在,它們代表甚麼呢? 要得到正確答案, 相信要世界上擁有埃及古文物的國家,齊齊歸還埃及作一拼合方可得知了。可能性是零,窮國無牙力嗎! 還好華夏流傳已久的八卦,可提供我們些少資料。 可惜在文化進化間插入了假的資詢,要由真假中尋回真相是十分困難的事,大網藍圖便易找,細節便吹毛求疵了。
中心蛋形

八卦或八元神圖在簡化圖中已説得很明白,一個正形四方橍內有一蛋代表了季節上之五行,是運作之能量。 而兩個正方形相交,形成八個方位是能量轉変站。 得到詳盡正確挫(非錯)綜複雜的轉変方法才可用電腦或超級電腦去推算出真實結果。看看時下只在埃及八元神盤基礎上,世界等地創出愚人之玄學,天文,音楽,宗教界理論,大行開枝散葉。上述所有之學如幻又如真,得到成效的只是撞彩數,不能得到百份百或高準確度是無可避免。


五行學説中西又有別,演繹法也不同;華夏有五行而西方只有四行。 中西人仕同住在地球,理應五行是一樣,為何差了一個元素呢? 真要考據它們,不如看自家五行文化的發展歷史。

網上資料
中國西周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《尚書洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。

在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝(克)相生的思想(用來說明王朝統治的趨勢),且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的模式,自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

到漢代,董仲舒又把五行賦予道德含義,認為木為仁,火為禮,土為信,金為義,水為智。


五行之本義是動力,動力來自頻率,非時下的咒語。每個朝代有不同解釋,文人又用作仁禮信義智,玄學家又用實物,真是烏煙瘴氣。  不知五行八卦河圖洛書的源頭,便給世界上有名氣的名人亂點鴛鴦。  埃及法老王建墓室是回歸,不是大地,是創造者之家, 外星也。

假若用現代人從書本得來的邏輯學和哲學去思考古代超越時空的學問,一定摸不著頭腦,正如廟中的電燈泡一樣。  電燈泡的操作是要有電能,導體,琉璃,鎢絲及抽真空等學問,遠古怎會有這些學識呢? 金字塔的設計又簡單嗎? 為何大眾可接納塔精密計算,而不相信電燈泡的存在呢? 德國科學家依照比例做出一様大小的燈泡,証明是可行,而電池的實物又在巴格特找到。  以上的事實証明,古埃及人是借助外來智慧得到學問。回看蘇美尼,埃及,歐洲,華夏文化中都有人獸物動物出現,是實驗室內的基因産物嗎?

外來智慧基因編輯幾個或一小群高於智慧常人二倍或幾倍的高人作試驗也不為過。 有些高人不能傳宗接代,有些基因發逹一代比一代差,古代文化由高超跌到谷底,不是可用這推算理解到嗎? 現今由谷底再起歩,幾千年前的人獸,也許當今在某些地方秘密地進行中,只不過你我不知道吧了,並不代表沒有發生過。

文化進化中,大眾只知大眾化的真假皮毛論,而真正進化論又知多少呢? 食物中的基因改造造成人體基因改變,你我天天又一様在吃,它不是納入我們食物文化史上嗎? 世界上有很多小编們天天在推介基因食物:又平又抵又好味。

最聰明的常人是不要知得太多,免失眠

假作真時真亦假 無為有處有還無


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