先解釋哲學是甚麼：維基百科：哲學（英語：philosophy）是研究普遍的、根本的問題的學科，包括存在、知識、價值、理智、心靈、語言等領域。哲學與其他學科的不同是其批判的方式、通常是系統化的方法，並以理性論證為基礎。在日常用語中，其也可被引申為個人或團體的最基本信仰、概念或態度。胡適則在《中國哲學史大綱》中稱“凡研究人生切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問叫做哲學”。
上述中胡適説出了哲學重點： 尋找一個根本的解決；説是容易，做便難。正如當今的人體殺手癌病，無論在遺傳或非遺傳上，結合醫學知識與心智，癌病消失了嗎？貧與富這問題由古到今都存在，根源你我都知，哲學家解决到這問題嗎？人與人，家與家，小組與小組，國與國相爭，哲學的尋根究底，為何沒有出現有效方案呢？錢是萬惡根源，教導人羣從善不貪，報張上罪惡新聞証實了甚麼？哲學的尋根本與解決問题去了那呢!
華夏文人或哲學家眼中天人合一論，說華夏哲學的思想起源在八卦，當真乎？亦有部份說：華夏哲學最早起源於春秋戰國時期，漢朝董仲舒引申為天人感應之說，程朱理學引申為天理之說。以前老爸常説：文人多大話是沒有錯的，八卦本無字, 而天人感應與天人合一是兩碼事，一個錯誤的起歩巳錯了，到終點也是錯的，還有甚麼好証呢！
先來解釋天人感應與天人合一之別。天人感應解釋是：甲乙都可感覺到大家，而得到相應的效果，正如一個音叉（甲）撞擊在一物（乙），得到一共鳴聲音。天人合一則是兩者已經成為一體，再沒有相應效果。
眾人所説，人體是小宇宙，即是說宇宙內有無數的天同人，為何我們感覚不到呢？據練功人仕說，練者要用手段使到人與體內宇宙連結才可見到體中宇宙。這様的解釋出現了個問題，進入了這境界，如果説宇宙是你，你是宇宙，理應事後不會有殘餘影像，因為宇宙與你當時溶合為一體了。在甚麼情況下會記得當時發生過甚麼，你還是你，你看著個所謂宇宙在運行，而沒有做到天人合一呢！真正的一片刻天人合一是：以為是幾分鐘的入坐，原來是幾個鐘頭或幾天；時間不會因你入坐而停暫，入坐時甚麼也記不得，看不到甚么，那么得到了甚麼？哲學家說了多年天人合一，為何不知合一內涵呢？因為他們只是用文字去推斷，沒有真實去驗證。
老夫也曾説過多次，古藉經典不能改，一改便一子錯滿盤皆落索。文人將天人感應，天人相應改成天人合一，錯到離曬大譜。它的起源始於巫的世界，比伏羲氏的八卦還早呢！天人感應正確解釋是有天有人，人不是指肉體，而是人体內一種精神力量，在有意識情況下去與天空間能量互應，因而産生一股新力量。道教文化也應用天人感應在其法術上，如五雷正法， 三清神雷等。為何現今無人可做到呢？因為承傳下出錯了。學理沒有因此而失傳，還在古典道學書中。
真正華夏道學之天人感應理論已被人利用到科技上多年，早期有雷達，收音機，遙控等。現時的手機，手提式電腦，衞星等，全是甲乙相應的產物。所以不要説道文化是過時之物。多年來華夏人仕未能將文字轉化成有用科技上，只花時間在鑽研美化句子與咬文嚼字，得到的是大家有目共睹過去失落歷史。
哲學這門學問貌似好高級，是高尚學府的學問，說穿了，只不過是一輪嘴，茶餘飯後的娛樂，全是不實際的學問，得不到成功感與實效之學。在無人聽哲學家的演説，他們用甚麼維生呢？一雙手一雙腳産生出努力。
人生變幻莫测, 很多事情隨時或突發呢! 真正人生哲理是如何在自己適當環境, 能力範圍下去應對順逆境, 而不是逃避, 找甚麼貴人相助或解釋; 在環境條件很差下, 只看下五分鐘, 見步行步, 比用甚麽尋根究底之學來得實際。
天人合一是一埸空，而天人感應则是生機
人要講現實與實際
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